Vikt | 0,234 kg |
---|---|
Dimensioner | 22,8 × 15,3 × 0,9 cm |
The Lesser Known Bible
Helmut A. Mataré159,0 kr
– An Unbiased Analysis
”This book is an important historical work. It will be controversial in some circles because the subject matter contained is from recorded historical documents which are then compared to the religious teachings of the Christian Bible and the Jewish Old Testament. These historical and religious accounts often differ considerably.”
– From the introduction by Shaun Walker
Author: Helmut A. Mataré
Pages: 160
Binding: Softcover
Published: Vangaurd Books; 2nd edition (2006)
Language: English
ISBN-10: 0937944009
ISBN-13: 978-0937944004
Slut i lager
Fredrikali (verifierad ägare) –
Denna bok är mumma för ateisten. Med ett gediget förarbete har författaren granskat passager i Bibeln, kontrasterat olika partier, hittat inkonsekvenser, och analyserat beskrivna händelser, utsagor och resonemang. Det är på sätt och vis bra gjort, och kan förvisso fylla en funktion i parabibelstudier.
Det jag uppfattar som bokens fel, är att författaren har använt en materialistisk, till och med marxistisk, dekonstruktivistisk metod. Hans slutsats är att Bibeln är oanvändbar som guide för hur vi ska leva i den värld vi ser med våra ögon och formar med våra händer. Därför har den inget reellt värde, utan är tvärt om till förfång för en tänkande människa. Hans normativa slutsats är att vi gör bättre i att studera politik för att på så sätt kunna möta dagens problem med exempelvis miljöförstöring. Bibelns motsägelsefullhet förvirrar därför en vaken läsare. Därför är Bibeln mest givande för en blint troende. Men blind hängivenhet är för författaren endast en form av intellektuell lättja som leder oss i fördärvet. Därför skulle han föredra att den inte alls läses.
Felet med författarens stipulat och slutsatser är att att han har valt fel teori och metod. Religion har i många fall (vissa kritiker skulle hävda: alla) ingen bärighet på naturvetenskap som vi känner den idag, men det omvända förhållandet gäller också. Varken naturvetenskap eller ”politiska religioner” som marxism kan säga någonting om den religiösa människans förhållande till det som ligger bortom de domäner som inte kan nås av våra mätinstrument.
Med det sagt, är det inget fel att läsa denna bok eller att ha den i bokhyllan som en sorts handbok eller index över motsägelser i Bibeln. För att förstå Bibeln är det, dessutom, viktigare att läsa litteratur som granskar den, än att läsa kvasiteologisk litteratur som ska propagera för den.
Boken är bra på att peka ut deskriptioner av fenomen som bokstavstroende människor betraktar som Guds Sanning. Författaren missar dock helt de allegoriska aspekterna av Bibeln, och definitivt de för kristna människors religiösa implikationerna. Sådant förstår författaren inte alls.